近日，位于北京宣武門(mén)外金井胡同的一處大宅院，來(lái)訪者逐漸多了起來(lái)。他們中有已經(jīng)搬離的老住戶(hù)，有閑逛的游客，更多的則是法學(xué)專(zhuān)家和法律工作者。

沈家本故居塑像

沈家本故居二進(jìn)院

沈家本為酌擬法院編制法事奏折

　　這座宅院坐北朝南，共有三進(jìn)院落。門(mén)口外墻上的一方白色石碑揭示了它的身份——沈家本故居。今年1月9日，經(jīng)過(guò)修繕后的故居正式對(duì)外開(kāi)放。當(dāng)日，最高人民法院院長(zhǎng)周強(qiáng)一行前來(lái)參觀。他表示，要建設(shè)利用好沈家本故居，加強(qiáng)傳統(tǒng)法律文化研究，弘揚(yáng)法治精神，促進(jìn)公正司法、法治中國(guó)建設(shè)。

　　沈家本，很多人對(duì)這個(gè)名字有些陌生。他是我國(guó)近代著名法學(xué)家、清末修律的代表人物，字子淳，號(hào)寄簃，浙江歸安(今浙江省湖州市)人。中國(guó)政法大學(xué)終身教授張晉藩曾贊譽(yù)：“沈家本先生是中國(guó)古代法律文化的集大成者，也是中國(guó)法制近代化的奠基人。作為封建官僚，他廉潔奉公，愛(ài)國(guó)守志;作為晚清變法修律的領(lǐng)銜人，他開(kāi)辟了傳統(tǒng)法律走向近代化的蹊徑;作為經(jīng)史專(zhuān)家，他殫精竭慮，著述之豐堪稱(chēng)文苑菁華?！?/span>

　　晚清時(shí)期，沈家本歷任刑部侍郎、修訂法律大臣、大理院正卿、法部侍郎、資政院副總裁、內(nèi)閣司法大臣等職?！霸谏蚣冶镜热说呐ο?，清末法律改革開(kāi)啟了中國(guó)法律現(xiàn)代化之門(mén)，中國(guó)水土第一次移植了西方法治?！遍L(zhǎng)期研究沈家本法律思想的北京大學(xué)法學(xué)院教授李貴連說(shuō)道。

一座宅院見(jiàn)證百年風(fēng)雨

　　推開(kāi)故居厚重的木門(mén)，首先映入眼簾的是兩層木質(zhì)小樓——枕碧樓，這里曾是沈家本的藏書(shū)樓，他在此會(huì)見(jiàn)過(guò)許多清末民初的名人。經(jīng)過(guò)修繕后，該樓一層陳列了沈家本曾孫沈厚鐸捐贈(zèng)的部分沈家本的舊物?！罢肀虡恰弊髠?cè)是三間廂房，目前已被改造成紀(jì)念沈家本的主堂。中華司法研究會(huì)利用故居布置了豐富的展陳內(nèi)容，展示了沈家本的生平、貢獻(xiàn)和清末修律以及沈家本研究的有關(guān)情況。

　　為了故居的保護(hù)，現(xiàn)已從中國(guó)政法大學(xué)法律古籍整理研究所退休的沈厚鐸曾前后奔走呼吁了很多年?！斑@次終于騰出來(lái)了，很欣慰。”沈厚鐸說(shuō)。

　　“小園蚤誦蘭成賦，吾愛(ài)吾廬拓?cái)?shù)弓。但得眼前生意滿，不須萬(wàn)紫與千紅?！鄙蚣冶驹绱嗣鑼?xiě)這座院落。沈厚鐸告訴記者，1901年，沈家本購(gòu)買(mǎi)了沒(méi)落的吳興會(huì)館作為住宅，直至1913年逝世于此。

　　今年79歲的沈厚鐸就出生在這座大宅院里，不過(guò)只在這里生活了一年，他們?nèi)揖捅黄劝嶙?。原?lái)，抗戰(zhàn)期間，這座院落曾被一個(gè)漢奸以8袋面粉的價(jià)格巧取豪奪、收入囊中。抗戰(zhàn)勝利后，故居又被定為“敵產(chǎn)”充公。解放后，人民政府則將其作為直管公房分配給了百姓居住。直到1990年，北京市宣武區(qū)(后與西城區(qū)合并)政府將故居列為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。但是，當(dāng)時(shí)這座百年老宅已成為住有40多戶(hù)人家的大雜院。隨著時(shí)間流逝，院內(nèi)建筑毀損嚴(yán)重，安全隱患突出。

　　以前，常有外國(guó)學(xué)者向沈厚鐸提出參觀故居的請(qǐng)求，他總是委婉拒絕。偶爾一兩次帶人去參觀，沈厚鐸覺(jué)得“汗顏”“心里很不舒服”。

　　2014年，西城區(qū)編制“十三五”文物保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃，首次提出要成主題的、有規(guī)模地實(shí)施文物騰退，沈家本故居成為第一批啟動(dòng)騰退的項(xiàng)目。在法院部門(mén)專(zhuān)業(yè)人士的參與下，形成了“沈家本故居”騰退方案，10個(gè)月內(nèi)騰退工作即告完成。

　　2015年全國(guó)兩會(huì)期間，時(shí)任全國(guó)政協(xié)委員、天津財(cái)經(jīng)大學(xué)近現(xiàn)代法研究中心教授侯欣一提交了關(guān)于將沈家本故居改建成“中國(guó)傳統(tǒng)法制文化博物館”的提案。隨后，最高人民法院和北京市亦決定對(duì)故居進(jìn)行修繕、保護(hù)和利用。兩年多的時(shí)間，沈家本故居開(kāi)門(mén)迎客，速度之快超乎許多人的意料。

　　“故居的開(kāi)放，對(duì)故去的改革者來(lái)說(shuō)，這是榮幸。而作為一名沈氏研究者，我既為之鼓舞，也為之而感慨?！崩钯F連說(shuō)道。

此人端為救時(shí)來(lái)

　　踏著故居的青磚，閱讀著沈家本的生平事跡，讓人仿佛觸摸到百年前中國(guó)法制的變革軌跡，感受到近代以來(lái)的風(fēng)雨歷程。

　　1840年，沈家本出生于浙江湖州城南編箕巷。這一年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火讓國(guó)人從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中驚醒，沈家本的命運(yùn)也從此與這個(gè)“老大帝國(guó)”緊緊聯(lián)系在一起。

　　由于父親沈丙瑩在刑部為官，幼年沈家本隨之定居北京。24歲時(shí)，沈家本援例入職刑部。43歲那年，沈家本得以考中進(jìn)士。他精熟律例，“以律鳴于時(shí)”。

　　1893年，經(jīng)歷了三十余年的案牘生涯，沈家本出任天津知府。他“以寬大為治”“用律能與時(shí)變通”，受到時(shí)人稱(chēng)譽(yù)。展覽中，關(guān)于天津鄭國(guó)錦一案的介紹吸引了記者的注意。在此案中，沈家本特從京師調(diào)來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的仵作，一起查勘討論，不但讓案情水落石出，還彌補(bǔ)了《洗冤錄》的不詳之處。

　　此后，沈家本調(diào)任保定知府。1898年，董福祥甘軍過(guò)境，縱火燒毀了保定北關(guān)外法國(guó)教堂，釀成交涉案。沈家本參與處理交涉，阻止了法國(guó)教士多占土地的企圖。

　　1900年，剛剛邁入20世紀(jì)的中國(guó)沒(méi)有迎來(lái)希望的曙光，反而面臨著亡國(guó)滅種的民族危機(jī)。八國(guó)聯(lián)軍侵華、紫禁城被占，慈禧太后攜光緒帝倉(cāng)皇西逃。在侵略軍占領(lǐng)保定期間，沈家本被扣押近4個(gè)月，他曾命懸一線，后得以逃過(guò)劫難。

公孫遺愛(ài)圣門(mén)推，論學(xué)原須并論才。

國(guó)小鄰強(qiáng)交有道，此人端為救時(shí)來(lái)。

　　這是沈家本離開(kāi)保定奔赴西安途中，在鄭州拜謁子產(chǎn)祠時(shí)所做的抒懷詩(shī)，表達(dá)了自己效法子產(chǎn)、改革法制的心愿。

　　“法令不更，錮習(xí)不破，欲求振作，當(dāng)議更張。”1901年1月，慈禧攜光緒帝在西安發(fā)布變法上諭，啟動(dòng)新政。1902年，為了“中外通行，有裨治理”、收回領(lǐng)事裁判權(quán)等國(guó)家利權(quán)，清政府決定改法修律，在袁世凱、劉坤一、張之洞的保舉下，沈家本、伍廷芳被任命為修律大臣，沈家本由此走向近代法制改革的前臺(tái)。

開(kāi)啟中國(guó)法律現(xiàn)代化之門(mén)

　　展覽的第二部分，詳盡地介紹了沈家本近十年修律生涯中的各項(xiàng)活動(dòng)，這也是沈家本一生中最值得濃墨重彩、大書(shū)特書(shū)的地方。

　　“我法之不善者當(dāng)去之，當(dāng)去而不去，是之為悖。彼法之善者當(dāng)取之，當(dāng)取而不取，是之為愚?！鄙蚣冶静┎晒沤裰形髦品ǎ岢隽艘幌盗蟹筛母锏闹鲝垺臀橥⒎悸?lián)名上《刪除律例內(nèi)重法折》，提議廢止凌遲、梟首等酷刑。他指出，“凌遲、梟首、戮尸、刺字和緣坐，皆中法之重者。參諸前人之論說(shuō)，既多議其殘苛。而考諸今日環(huán)球各國(guó)，又皆廢而不用，且外人訾議中法之不仁者，亦惟此數(shù)端為最甚?！?qǐng)將重法數(shù)端全行刪除，以明示天下宗旨之所在”。

　　“刑人於市，與眾棄之。”在《變通行刑舊制議》中，沈家本主張將“明刑”改為“隱刑”，變鬧市公開(kāi)處決死刑人犯為特定場(chǎng)所秘密執(zhí)行。他認(rèn)為，此舉“防衛(wèi)既較嚴(yán)密，可免意外之虞”，而且“斯民罕睹慘苦情狀，足以養(yǎng)其仁愛(ài)之心，於教育之端，實(shí)大有裨益也?！?/span>

　　傳統(tǒng)中國(guó)實(shí)行行政兼理司法，行政、司法混合為一。沈家本“借古改制”，他認(rèn)為審判獨(dú)立乃我國(guó)古代已有之良規(guī)，“裁判者，平爭(zhēng)訟而保治安者也”，而當(dāng)時(shí)中國(guó)“由州縣而道府，而司，而督撫，而部，層層轄制，不能自由”，他主張“以法部專(zhuān)任司法，大理院專(zhuān)掌審判”。

　　沈家本還以“立法必先統(tǒng)于一，法一則民志自靖”為由，奏請(qǐng)?jiān)诜缮匣凉M漢畛域，刪除《大清律例》內(nèi)“滿漢罪名畸輕畸重及辦法殊異之處”，使各民族適用同一法律。

　　…………

　　1906年，清廷宣布實(shí)行“預(yù)備立憲”，提出“將各項(xiàng)法律詳慎厘訂”，將來(lái)“參用各國(guó)成法，妥議立憲實(shí)行期限”。沈家本提出，“欲明西法之宗旨，必研究西人之學(xué)，尤以編譯西人之書(shū)”“參酌各國(guó)法律，首重翻譯”。在他主持下，修訂法律館翻譯了法、德、荷、意、日等國(guó)法律23種，又陸續(xù)譯出數(shù)十種，為修律積累了豐富的參考文獻(xiàn)。

　　在翻譯研究外國(guó)法律的基礎(chǔ)上，沈家本又以日本明治維新后仿照西方法律制定的新法為楷模，聘請(qǐng)日方專(zhuān)家為顧問(wèn)，主持制定了《大清新刑律》《刑事民事訴訟法草案》《大清商律草案》《大清民律草案》等數(shù)十部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的法律(草案)。

　　在沈家本等的力推下，通過(guò)改革舊律、起草新律，人權(quán)保障、罪刑法定、審判獨(dú)立等現(xiàn)代法治的基本價(jià)值破天荒地體現(xiàn)在我國(guó)法律文本之中，民事、刑事分開(kāi)，奴婢制，凌遲、梟首等野蠻刑罰和沿用近兩千年的笞、杖、徒、流、死等傳統(tǒng)五刑被廢除，律師制、陪審制、新式監(jiān)獄制度等現(xiàn)代司法制度得以確立，古老的中華法制緩緩打開(kāi)了現(xiàn)代化的大門(mén)。

“會(huì)通中外”的一代法學(xué)大家

　　步入枕碧樓二樓，這里已被還原成書(shū)房的模樣?！洞套旨贰秹壕€編》《歷代刑法考》《秋讞須知》《寄簃文存》《刑案匯覽三編》……一部部著作無(wú)言地訴說(shuō)著沈家本這位律學(xué)大家筆耕不輟的往日辛勞。如今，這些書(shū)籍已成為人們研究中華法系的必讀書(shū)。

　　“所貴融會(huì)而貫通之，保守經(jīng)常，革除弊俗，舊不俱廢，新亦當(dāng)參，但期推行盡利，正未可持門(mén)戶(hù)之見(jiàn)也”。在“禮法之爭(zhēng)”中，以沈家本為代表的“法理派”與以張之洞、勞乃宣為代表的“禮教派”，圍繞《大清新刑律》《刑事民事訴訟法》等新式法典的修訂往來(lái)批駁，則充分顯露了他“會(huì)通中外”的法學(xué)功底。

　　“抑知申、韓之學(xué)，以刻核為宗旨，恃威相劫，實(shí)專(zhuān)制之尤。泰西之學(xué)，以保護(hù)治安為宗旨，人人有自由之便利，仍人人不得稍越法律之范圍”?？梢?jiàn)，沈家本對(duì)西方法治的了解雖不全面卻很深刻。

　　“有其法尤貴有其人”，沈家本極為重視近代法教育和法學(xué)研究。在他主持下，1906年，中國(guó)近代第一所全國(guó)性的法學(xué)教育學(xué)校——京師法律學(xué)堂開(kāi)辦。沈家本以修訂法律大臣身份兼任該學(xué)堂的事務(wù)管理大臣，幾年之內(nèi)，“畢業(yè)者近千人，一時(shí)稱(chēng)盛”。展覽中，一份《奏為法律學(xué)堂學(xué)員畢業(yè)屆期應(yīng)請(qǐng)考驗(yàn)折》，字里行間顯示出他對(duì)學(xué)堂事務(wù)的盡心盡力。

　　在京師法律學(xué)堂的示范作用下，各類(lèi)法學(xué)教育機(jī)構(gòu)如雨后春筍不斷涌現(xiàn)，掀起了中國(guó)近代第一次法學(xué)教育高潮。為促進(jìn)法學(xué)研究的深入，沈家本還推動(dòng)成立了全國(guó)性的法學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體——北京法學(xué)會(huì)，并出任第一任會(huì)長(zhǎng)。他還推動(dòng)創(chuàng)建法學(xué)研究所，創(chuàng)刊《法學(xué)會(huì)雜志》。

　　民國(guó)法學(xué)家楊鴻烈曾評(píng)價(jià)：“沈氏是深入了解中國(guó)法系且明白歐美、日本法律的一個(gè)近代大法家，中國(guó)法系全在他手里承先啟后，并且又是媒介東方西方幾大法系成為眷屬的一個(gè)冰人?！?/span>

　　“可以說(shuō)，沈家本是中國(guó)近代法學(xué)當(dāng)之無(wú)愧的開(kāi)路人?！崩钯F連認(rèn)為。

　　沈家本對(duì)修律事業(yè)勉力為之，可是仍不免受到保守派的詰難?！岸Y法之爭(zhēng)”的最后，沈家本不得不請(qǐng)辭，清政府下令免去了他的修訂法律大臣和資政院副總裁之職。

　　1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。隨后，袁世凱內(nèi)閣成立，沈家本擔(dān)任司法大臣。1912年2月12日，溥儀頒布退位詔書(shū)，黃龍旗成為明日黃花，沈家本也從此退出了政治舞臺(tái)。他于枕碧樓中著書(shū)立說(shuō)，寫(xiě)完了最后一部專(zhuān)著《漢律摭遺》。1913年6月9日，農(nóng)歷端午節(jié)，沈家本在枕碧樓溘然長(zhǎng)逝。

建設(shè)法治中國(guó)要積極借鑒傳統(tǒng)法律文化資源

　　“盡管習(xí)法者能知外國(guó)法及外國(guó)法律家甚多且詳，卻不一定知道中國(guó)法律史和法學(xué)史上有個(gè)沈家本。這不能不算是中國(guó)法律學(xué)教育的失敗和恥辱。”1939年，法學(xué)家蔡樞衡曾在一篇文章中如此寫(xiě)道。

　　舊中國(guó)山河破碎、內(nèi)憂外患，沈家本生前所致力的法治理想漸行漸遠(yuǎn)，他的法律改革思想也漸湮沒(méi)于故紙堆中。

　　“文革”結(jié)束后，李貴連于1978年考進(jìn)北京大學(xué)法律系，攻讀中國(guó)法律思想史碩士研究生。在導(dǎo)師張國(guó)華教授的指導(dǎo)下，此前對(duì)沈家本“聞所未聞”的他，開(kāi)始研究起沈家本。此后，他陸續(xù)出版了《沈家本與中國(guó)法律現(xiàn)代化》《沈家本傳》《沈家本年譜長(zhǎng)編》等著作。

　　1990年，沈家本誕辰150周年。由張國(guó)華教授牽頭，沈家本法律思想國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在杭州舉行。李貴連回憶，當(dāng)時(shí)因?yàn)榻?jīng)費(fèi)緊張，靠多家單位的捐款支持，研討會(huì)才得以順利舉行。國(guó)內(nèi)外眾多專(zhuān)家云集杭州，發(fā)表了一系列有關(guān)沈家本思想研究的論文，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大反響。

　　2013年6月，在沈家本逝世一百周年之際，沈家本紀(jì)念館在湖州市吳興區(qū)開(kāi)館，沈家本法律思想研討會(huì)亦同時(shí)舉行。

　　“今天，‘沈家本’‘晚清法律改革’，雖然不是法學(xué)界十分流行的熱門(mén)話語(yǔ)，但是學(xué)界中人，對(duì)此至少不再陌生，整個(gè)社會(huì)對(duì)沈家本的認(rèn)知也在不斷增強(qiáng)?！崩钯F連欣慰地說(shuō)，如果沒(méi)有當(dāng)今對(duì)法治的高度認(rèn)同，就不可能有沈家本故居的修復(fù)。

　　在侯欣一看來(lái)，傳統(tǒng)法律文化既是當(dāng)下增強(qiáng)民族文化認(rèn)同的重要淵源，也是中國(guó)傳統(tǒng)治國(guó)理政歷史經(jīng)驗(yàn)的寶貴思想文化遺產(chǎn)。

　　“沈家本生活在民族災(zāi)難之時(shí)，受命于國(guó)家危亡之際，通過(guò)法治讓中華民族崛起是其畢生奮斗的目標(biāo)，歷史證明了沈家本的遠(yuǎn)見(jiàn)?！焙钚酪槐硎荆瑒?chuàng)建中國(guó)的現(xiàn)代法治不能固步自封，既要繼承中國(guó)固有的優(yōu)秀法律文化，也要借鑒西方法律制度有益經(jīng)驗(yàn)，如此法治中國(guó)之路會(huì)越走越寬廣。(本報(bào)記者 靳昊)