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劉仁文:去有罪標(biāo)簽 禁穿囚服還不夠

時(shí)間:2015-03-23   來源:中國法學(xué)網(wǎng)  責(zé)任編輯:elite

  在我國,犯罪嫌疑人、被告人穿黃馬甲等囚服、剃光頭、站囚籠出庭受審等做法長期以來習(xí)以為常,但隨著人權(quán)保障理念的強(qiáng)化和無罪推定原則的貫徹,這些做法日益受到質(zhì)疑。近日,最高人民法院提出禁止被告人出庭時(shí)穿囚服,受到國內(nèi)外的廣泛好評。

  毫無疑問,這對去除被告人的“犯罪化標(biāo)簽”、落實(shí)無罪推定原則具有積極意義。但也應(yīng)當(dāng)看到,這還不夠,還有一系列的工作要做。

  一、去“犯罪化標(biāo)簽”的必要性

  首先是貫徹?zé)o罪推定原則的需要。無罪推定是刑事訴訟的一項(xiàng)基本原則,《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》明確規(guī)定:“凡受刑事控告者,在未依法證實(shí)有罪之前,應(yīng)有權(quán)被視為無罪?!蔽覈淌略V訟法也規(guī)定:“未經(jīng)人民法院依法判決,對任何人都不得確定有罪?!?既然是無罪推定,就不宜對犯罪嫌疑人和被告人貼上一些不必要的有罪標(biāo)簽,而穿囚服等做法很容易讓人聯(lián)想到對方是壞人。

  其次是保障被告人人權(quán)的需要。聯(lián)合國《囚犯待遇最低限度標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則》要求犯罪嫌疑人和被告人“不受任何形式的侮辱、好奇的注視或宣傳”,它還從保護(hù)被告人的人格尊嚴(yán)出發(fā),提出過一個(gè)“非絕對必要不得使用”的原則?!胺缸锘瘶?biāo)簽”的種種做法顯然不屬于“絕對必要”。我國憲法規(guī)定了“國家尊重和保障人權(quán)”,自然也包括尊重和保障犯罪嫌疑人和被告人的人權(quán),去“犯罪化標(biāo)簽”可以更好地體現(xiàn)這一精神。

  再次,也有利于提高被告人參加庭審的積極性。黨的十八屆四中全會(huì)提出要推進(jìn)以審判為中心的訴訟制度改革,以審判為中心必然要以庭審為中心,證據(jù)調(diào)查、定罪事實(shí)、量刑情節(jié)等都必須在庭審中經(jīng)過控辯雙方的相互質(zhì)證。為了提高庭審質(zhì)量,防止出現(xiàn)冤假錯(cuò)案,必須把被告人從完全處于受審的客體地位解放出來,使其成為積極參加庭審的訴訟主體,敢于說話,以平等的心態(tài)說話。

  最后,去“犯罪化標(biāo)簽”有利于樹立我國司法文明的形象。隨著依法治國進(jìn)程的加快和司法公開的發(fā)展,國內(nèi)外對我們?nèi)サ暨@些不合時(shí)宜的“犯罪化標(biāo)簽”的做法是很關(guān)注的,并且可以從中引申出更多的積極信號。這不僅可以使我們在國際上的司法形象更加文明,也對改變社會(huì)公眾和司法機(jī)關(guān)有罪推定的傳統(tǒng)思維有好處。雖然要真正將我國社會(huì)公眾和司法機(jī)關(guān)的理念從有罪推定轉(zhuǎn)變?yōu)闊o罪推定還有很長的路要走,但去除犯罪嫌疑人和被告人的“犯罪化標(biāo)簽”肯定具有相輔相成的作用。

  二、去“犯罪化標(biāo)簽”的主要內(nèi)容

  (一)禁穿標(biāo)識化的服裝

  過去,我們的絕大部分被告人都是穿黃馬甲等囚服出庭受審的,但又確有一些高官和明星在出庭受審時(shí)穿自己的衣服,致使大家覺得不平等。應(yīng)當(dāng)說,穿囚服出庭對被告人的心理壓力還是很大的,例如,前不久南昌大學(xué)原校長周文斌在法庭受審時(shí),就要去脫下身上的黃馬甲,遭審判長拒絕后,他以“一些省部級官員及明星出庭受審時(shí)均未穿黃馬甲”據(jù)理力爭,并自行脫下黃馬甲,審判長最后也只好默許這一行為。

  最近,最高人民法院關(guān)于全面深化人民法院改革的意見提出,禁止讓刑事在押被告人或上訴人穿著識別服、馬甲、囚服等具有監(jiān)管機(jī)構(gòu)標(biāo)識的服裝出庭受審。隨后,它又與公安部聯(lián)合制定并下發(fā)了《關(guān)于刑事被告人或上訴人出庭受審時(shí)著裝問題的通知》,明確規(guī)定人民法院到看守所提解在押刑事被告人或上訴人的,看守所應(yīng)當(dāng)將穿著正裝或便裝的在押刑事被告人或上訴人移交人民法院。接下來要解決的問題是,必須保證每個(gè)在押人員都有正裝或便裝穿。如果有的在押人員提出要求,希望家屬送來相應(yīng)的正裝或便裝,看守所應(yīng)當(dāng)滿足其要求,及時(shí)通知到家屬;對于家屬?zèng)]有送來的,或者聯(lián)系不上家屬的,或者個(gè)別沒有家屬的,看守所應(yīng)為其提供正裝或便裝(此筆經(jīng)費(fèi)應(yīng)由國家財(cái)政承擔(dān))。

  值得注意的是,此次改革僅限于被告人或上訴人在法院的出庭受審階段,今后應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大到偵查和審查起訴階段,也就是說,無論是公安或檢察機(jī)關(guān)的偵查人員訊問犯罪嫌疑人,還是檢察機(jī)關(guān)在批捕和審查起訴時(shí)會(huì)見犯罪嫌疑人,都應(yīng)在訊問和會(huì)見前將因監(jiān)管需要在看守所內(nèi)穿著的識別服更換為正裝或者便裝,這樣也可以強(qiáng)化公安機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)相關(guān)辦案人員的無罪推定意識,有助于從源頭上預(yù)防冤假錯(cuò)案。

  (二)禁剃光頭或板寸頭

  在我們的法庭上,不少被告人是光頭或板寸頭受審,這與看守所的管理有關(guān)。長期以來,我們的看守所對犯罪嫌疑人強(qiáng)制要求剃光頭或板寸頭,有些管理人員甚至認(rèn)為允許犯人留頭發(fā)有損嚴(yán)肅。

  將犯罪嫌疑人強(qiáng)制剃成光頭或板寸頭可能是基于看守所管理方便的考慮,但有不把犯罪嫌疑人當(dāng)主體性人來看待、而將其當(dāng)作一種客體性物來管理之虞。它漠視的是犯人的個(gè)體人格和心靈感受,其后果不僅容易引起社會(huì)和周圍人對犯罪嫌疑人有意無意的歧視,就是連犯罪嫌疑人自己也久而久之會(huì)失去自尊和自愛。聯(lián)合國《囚犯待遇最低限度標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則》明確要求:“為使囚犯可以保持整潔外觀,維持自尊,必須提供妥為修飾須發(fā)的用具?!睆膬r(jià)值衡量和比例性原則來看,剃光頭或板寸頭不是看守所管理所“絕對必要”,今后應(yīng)當(dāng)改革看守所的這種管理方式,不再強(qiáng)制要求犯罪嫌疑人和被告人剃光頭或板寸頭(可以禁止留長發(fā)),這樣相應(yīng)就能實(shí)現(xiàn)被告人不再光頭或板寸頭在法庭受審,從而確保被告人出庭時(shí)其人格尊嚴(yán)受到尊重。

  (三)禁戴腳鐐手銬

  目前我們幾乎所有出庭受審的被告人都是戴著手銬的,有的甚至還戴著腳鐐。早兩年因醉駕被判六個(gè)月拘役的高曉松也是戴著手銬上法庭的,這樣很多人動(dòng)了惻隱之心,覺得沒必要。給出庭被告人使用戒具等措施,可能是基于安全的考慮。但從無罪推定和使被告人的尊嚴(yán)得到最大限度的保護(hù)出發(fā),是否這種措施就“絕對必要”呢?想想被告人進(jìn)入法庭前都是經(jīng)過了嚴(yán)格的安檢,法庭上又有法警,不戴戒具并不會(huì)產(chǎn)生安全問題??梢詤⒄盏氖?,我們在電視和報(bào)紙上都看到,不管是挪威的極右翼恐怖分子布雷維克出庭,還是南非的“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯出庭,他們都是西裝革履、沒有戴任何戒具的。如果連恐怖分子和殺人犯都不戴任何戒具出庭受審,那一般的犯罪嫌疑人和被告人就更不用戴腳鐐手銬了。因此,不僅要對過失犯罪、非暴力犯罪的被告人盡快廢除使用戒具出庭受審的做法,即使對暴力犯罪的被告人,也要從嚴(yán)格貫徹?zé)o罪推定原則出發(fā),不能在法庭上為其戴戒具(可以視情況加強(qiáng)法警的配備)。否則,面對一個(gè)戴著腳鐐手銬的人,我們就很難說不是在搞有罪推定了。

  (四)禁站囚籠

  我們絕大多數(shù)的法庭設(shè)計(jì),都是讓被告人站(或坐)在囚籠里受審。這種囚籠也會(huì)加重被告人的心理負(fù)擔(dān),應(yīng)當(dāng)盡快廢止。

  與廢止被告人站囚籠受審相呼應(yīng),我們應(yīng)借鑒國(境)外的做法,改變我們的法庭布局?,F(xiàn)在我們把被告人與其辯護(hù)律師分離開來,只有律師能與檢察官面對面而坐,被告人卻被置于離律師很遠(yuǎn)的單獨(dú)受審席。這種法庭布局與國(境)外的做法很不相同。在國(境)外的法庭上,被告人一定是與自己的律師坐在一起、并與檢察官相對的,這才是真正的控辯平等,因?yàn)檗q方不僅包括律師,還包括被告人本人,被告人有自我辯護(hù)的權(quán)利,更何況在很多案件中被告人連律師都沒請,就是自己行使辯護(hù)權(quán)?,F(xiàn)在我們這樣的法庭布局也不利于被告人與自己的律師在法庭上及時(shí)交流看法、商量辯護(hù)對策。律師本來是被告人花錢請的,其法庭任務(wù)就是為被告人服務(wù),但由于被告人處于下風(fēng),法庭上的律師有時(shí)為了迎合法官或檢察官,竟然有意無意或不得已以高位自居,對被告人說出一些頤指氣使的話。這違背了辯護(hù)原理,不利于提高庭審質(zhì)量。(原載《南方周末》2015年3月19日,發(fā)表時(shí)有刪節(jié))

  

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讓被告人自由著裝出庭如何

  劉仁文

  最近,先是國土資源部原部長田鳳山出庭受審,接著又是黑龍江省政協(xié)原主席韓桂芝一審被判處死刑,緩期兩年執(zhí)行。 法庭上的田鳳山、韓桂芝均沒有穿人們熟悉的黃色或灰色囚服,而是西裝革履。坦率地說,這讓我感覺更好些,因?yàn)槿羰亲屗麄兇┲舴鐾?,不僅會(huì)增加他們本人的羞愧感,也會(huì)加重對他們親人的打擊。

  現(xiàn)在的問題是,大多數(shù)普通刑事犯罪的被告人出庭仍然要穿囚服,難免讓人產(chǎn)生法律面前不平等的印象。因此,我主張所有的被告人在法庭上都應(yīng)自由著裝,而反對要求他們必須穿統(tǒng)一的囚服出庭,不管囚服是黃色的,還是灰色的。我希望除了某些身份特殊的刑事被告人,可以自己著裝出庭,絕大多數(shù)普通的刑事被告人,也可能或者說可以這樣做。否則,就涉嫌構(gòu)成身份歧視。而消除身份歧視這種不平等待人的做法,是建設(shè)一個(gè)真正的法治社會(huì)所必需的。

  在法庭上,被告人為什么不宜穿統(tǒng)一的囚服?

  這是把被告人當(dāng)人看的必然要求。聯(lián)合國《囚犯待遇最低限度標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則》要求被告人“不受任何形式的侮辱、好奇的注視或宣傳”,“應(yīng)準(zhǔn)穿著自己的服裝”。它還提出一個(gè)“非絕對必要不得使用”的原則,即除非為了保證刑事訴訟的正常進(jìn)行,避免對他人造成更大的傷害,才可采取審前羈押、使用戒具等措施,否則,能保釋的就得保釋,能不用戒具的就不用戒具,總之,是要使被告人的尊嚴(yán)得到最大限度的保護(hù)。勒令被告人穿特定的囚服出庭,不符合“絕對必要”的原則,因?yàn)?,他穿自己的服裝出庭,一點(diǎn)都不會(huì)妨礙開庭,不會(huì)影響審判的質(zhì)量。

  允許被告人穿自己的服裝出庭,與“無罪推定”的精神相一致。被告人只是有犯罪的嫌疑,在最終認(rèn)定前,他還是無罪的。但囚服卻具有一定的標(biāo)簽性功能,它會(huì)有意無意加深人們對被告人的偏見,這對法官也可能產(chǎn)生不好的影響,不利于其不偏不倚客觀斷案。同時(shí)就被告人本人而言,也不利于他在一種正常的氛圍和擁有尊嚴(yán)的心態(tài)下,理直氣壯地行使自己的一些合法權(quán)利,如質(zhì)證權(quán)等。

  在法庭上允許被告人穿自己的服裝,是當(dāng)今國際通例。從前南斯拉夫國際刑事法庭審理米洛舍維奇等人,到伊拉克特別法庭審理薩達(dá)姆等人,無不見被告人穿著自己的服裝。我曾經(jīng)在美國、英國以及我國香港等地觀看過一些法庭開庭,也從未見被告人著特定的囚服,有時(shí)甚至連誰是被告、誰是他的律師都不易分清,因?yàn)樗麄兌嘉餮b革履地并排坐在一起。在一些國家,為了強(qiáng)調(diào)被告方(被告人及其律師)和指控方(檢察官及其助理)的“平等武裝”,檢察官出庭也不統(tǒng)一著裝。這樣,有的案子開庭時(shí),被告人和檢察官都有可能穿同一顏色的服裝,不細(xì)聽發(fā)言,還真難以辨明彼此身份。(原載《新京報(bào)》2005年12月25日)

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