編者按：日前，中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、法學(xué)研究所李林所長等三位法學(xué)專家受《光明日報》約請，對公丕祥、龔?fù)⑻┙淌谥骶幍摹恶R克思主義法律思想通史》(四卷本)進行了理論解讀。李林所長撰文指出，中國特色社會主義法治理論是馬克思主義法學(xué)理論體系的重要組成部分，是推進馬克思主義法學(xué)思想中國化的最新成果，是全面推進依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家的重要理論指導(dǎo)、思想基礎(chǔ)和學(xué)理支撐。馬克思主義法學(xué)理論是中國特色社會主義法治理論的思想基礎(chǔ)和理論淵源。

　　中國特色社會主義法治理論是對馬克思主義法律觀的繼承、創(chuàng)新和重大發(fā)展，是推進馬克思主義法學(xué)思想中國化的最新成果，是全面推進依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家的重要理論指導(dǎo)、思想基礎(chǔ)和學(xué)理支撐。中國特色社會主義法治理論是以中國特色社會主義法治道路、中國特色社會主義法治體系和全面推進依法治國的中國實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)理論體系，深刻回答了我國法治建設(shè)和全面推進依法治國的性質(zhì)、方向、走什么道路的重大問題，闡明了全面推進依法治國、建設(shè)法治中國的總目標(biāo)、指導(dǎo)思想、基本原則、主要任務(wù)等重大理論和實踐問題。堅持中國特色社會主義法治理論，全面推進依法治國，建設(shè)中國特色社會主義法治體系和法治國家，必須不斷完善和發(fā)展中國特色社會主義法治理論。

　　發(fā)展中國特色社會主義法治理論，必須要堅持和發(fā)展馬克思主義法學(xué)理論。從理論淵源來看，中國特色社會主義法治理論是馬克思主義法學(xué)理論體系的重要組成部分，馬克思主義法學(xué)理論是中國特色社會主義法治理論的思想基礎(chǔ)和理論淵源。中國特色社會主義法治理論，既是中國特色社會主義理論體系的一部分，也是馬克思主義法學(xué)體系的一部分，它與馬克思主義法學(xué)是繼承、發(fā)展和超越的關(guān)系，是一脈相承、創(chuàng)新發(fā)展和與時俱進的關(guān)系。馬克思主義法學(xué)理論體系是一個開放發(fā)展的理論體系，馬克思恩格斯及其同時代的馬克思主義者，列寧及其同時代的馬克思主義者，毛澤東、鄧小平以及中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體及其同時代的馬克思主義者，以及包括西方馬克思主義者在內(nèi)的各國馬克思主義者，都對這個科學(xué)理論體系的產(chǎn)生、完善、豐富和發(fā)展作出了重要貢獻。當(dāng)今世界的經(jīng)濟政治形勢和國際關(guān)系格局發(fā)生了巨大變化，馬克思主義法學(xué)面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在世界范圍內(nèi)，馬克思主義和社會主義的發(fā)展還處于低潮，因此，中國馬克思主義者對發(fā)展馬克思主義法學(xué)肩負(fù)著重要的歷史責(zé)任和理論擔(dān)當(dāng)。

　　由南京師范大學(xué)法學(xué)院公丕祥教授、龔?fù)⑻┙淌诠餐骶?，南京師范大學(xué)出版社推出的《馬克思主義法律思想通史》，對當(dāng)代中國馬克思主義法學(xué)理論研究作出了最新貢獻。筆者認(rèn)為，該著作內(nèi)容豐富、體系嚴(yán)整、特色明顯、思想深刻、觀點鮮明，是堅持和發(fā)展馬克思主義法學(xué)理論，推進馬克思主義法律思想中國化，構(gòu)建和發(fā)展中國特色社會主義法治理論的精品力作。初讀下來，認(rèn)為該書具有以下特點和貢獻。

　　《通史》是目前我國第一部全面系統(tǒng)研究馬克思主義法律思想通史的重大成果。十余年前，中國人民大學(xué)呂世倫教授曾先后主編過由法律出版社出版的《馬克思恩格斯法律思想史》《列寧法律思想史》等著作，在中國法學(xué)界產(chǎn)生了非常重要的影響。馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的《法理學(xué)》也高屋建瓴、系統(tǒng)權(quán)威地闡釋了馬克思主義法學(xué)理論及其中國化的精髓。《通史》在國內(nèi)已有研究成果的基礎(chǔ)上，通過對經(jīng)典馬克思主義法學(xué)到西方馬克思主義法學(xué)，從馬克思恩格斯到列寧、斯大林，從經(jīng)典作家到他們同時代的馬克思主義者，從陳獨秀、李大釗到毛澤東、鄧小平，從江澤民、胡錦濤到習(xí)近平，從西方馬克思主義者盧卡奇到德里達，進行了全景式的覆蓋介紹和系統(tǒng)性研究，起到了填補這一領(lǐng)域理論學(xué)術(shù)空白的重要作用。

　　《通史》是馬克思主義法學(xué)理論中國化研究的重要成果。在中國共產(chǎn)黨長期的革命、建設(shè)和改革過程中，產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果，它們分別構(gòu)成了新中國社會主義法制建設(shè)和全面推進依法治國的理論基礎(chǔ)。《通史》闡述了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，包括黨的十八大以來中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義法治理論的最新發(fā)展，梳理了從馬克思主義法律思想到中國特色社會主義理論體系中的法學(xué)思想一脈相承的發(fā)展與創(chuàng)新歷程，闡釋了馬克思主義法學(xué)理論中國化的重要理論意義和實踐價值。

　　《通史》對西方馬克思主義法學(xué)理論進行了開拓性的系統(tǒng)研究?！锻ㄊ贰穼⑽鞣今R克思主義主要界定在除了經(jīng)典馬克思主義和列寧主義之外的馬克思主義范疇，揭示了西方馬克思主義法律思想與經(jīng)典馬克思主義和列寧主義法律思想的種種內(nèi)在聯(lián)系和相關(guān)性。《通史》研究了從盧卡奇到德里達，即從上個世紀(jì)末到當(dāng)代西方馬克思主義法律思想發(fā)展的歷程，拓展了馬克思主義法律思想研究的新視域，豐富了馬克思主義法律思想研究的理論資源，揚棄了西方馬克思主義法律觀中的錯誤和糟粕。這有利于我們站在中華民族和平發(fā)展和偉大復(fù)興的世界大格局角度，以開放的視角、發(fā)展的觀點、兼容并蓄的態(tài)度、唯物辯證的方法正確對待西方馬克思主義法律思想，為堅持和發(fā)展中國化馬克思主義法學(xué)提供更加豐富多樣可供借鑒的理論資源。

　　《通史》是我國馬克思主義法學(xué)研究的基礎(chǔ)性成果，是我國馬克思主義理論研究和建設(shè)工程在法學(xué)研究領(lǐng)域的最新成果。正在深入進行的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，既是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的基礎(chǔ)工程，也是一項重大的理論創(chuàng)新工程。實施這項工程，是不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界的必然要求，是全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀需要，是加強黨的理論建設(shè)，保持黨的先進性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保證?！锻ㄊ贰肥羌訌婑R克思主義法學(xué)理論中國化的理論創(chuàng)新和重大現(xiàn)實問題的研究，是體現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義法學(xué)理論研究的最新成果之一。該書的出版發(fā)行，有助于推動我國馬克思主義法學(xué)理論研究的深入與發(fā)展，有助于堅持中國法學(xué)研究的正確方向和正確導(dǎo)向，對于強化馬克思主義法學(xué)在法學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、指導(dǎo)性地位，加強法學(xué)學(xué)科的馬克思主義法學(xué)理論建設(shè)，推動我國法學(xué)研究的繁榮與發(fā)展，有著重要的理論價值。

　　《通史》有著非常重大的實踐價值。當(dāng)前，我國改革發(fā)展進入了關(guān)鍵階段，全面推進依法治國開啟了新征程。與此同時，我們也必須清醒地看到，在中國社會變革進程中，各種思想文化相互碰撞交鋒也很激烈。因此，我們要積極借鑒人類法治文明的優(yōu)秀成果，特別需要認(rèn)真總結(jié)和運用黨領(lǐng)導(dǎo)人民實行法治的成功經(jīng)驗，圍繞社會主義法治建設(shè)重大理論和實踐問題，推進法治理論創(chuàng)新，發(fā)展符合中國實際、具有中國特色、體現(xiàn)社會主義發(fā)展規(guī)律的社會主義法治理論，為依法治國提供理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐。只有對馬克思主義法學(xué)理論的整個發(fā)展歷程有一個全面、系統(tǒng)地研究分析，才能總結(jié)、吸取馬克思主義法學(xué)理論中國化的基本經(jīng)驗，堅持中國特色社會主義法治建設(shè)的方向，堅持走中國特色社會主義發(fā)展道路。《通史》在科學(xué)解讀馬克思主義法律思想的經(jīng)典文獻的基礎(chǔ)上，闡述了馬克思主義法律思想的歷史脈絡(luò)與基本含義，論證了中國特色社會主義法學(xué)思想的歷史發(fā)展與躍進過程，闡明了中國共產(chǎn)黨人為建設(shè)中國特色的社會主義法律體系，堅定不移地走中國特色社會主義法治道路的探索過程。這一開創(chuàng)性的研究，對于全面推進依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，無疑有著重要的實踐指導(dǎo)意義。

　　(作者系中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、法學(xué)研究所所長、研究員)