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百場講壇第102場解碼民法典的中國特色

時間:2020-11-11   來源:光明網(wǎng)  責(zé)任編輯:敖婷婷

  光明網(wǎng)訊(記者王營)10月27日,由中宣部宣教局、光明日報社共同主辦的“核心價值觀百場講壇”工程第102場活動,以“云宣講”的方式舉辦。中國法學(xué)會民法典編纂項目領(lǐng)導(dǎo)小組成員、秘書長,中國人民大學(xué)副校長王軼,作題為《民法典的中國特色、實踐特色、時代特色》的演講,帶領(lǐng)公眾讀懂民法典。

  2020年5月28號下午,十三屆全國人大三次會議以2879票贊成、2票反對、5票棄權(quán),高票表決通過《中華人民共和國民法典》。王軼認(rèn)為,“這是一個歷史性的時刻。民法典的頒布,標(biāo)志著我們國家和民族在經(jīng)歷了近代史的屈辱和磨難之后,經(jīng)過新中國成立70多年的不懈奮斗,再次回到了人類法律文明的最前沿?!?/span>

  民法典是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果?!耙獯a民法典,就要從民法典所表達(dá)的對人類所面對的一系列基本問題的看法入手。這些基本問題包括,如何看待人,如何看待家,如何看待社會,如何看待國家,如何看待人類,以及如何看待自然這幾方面。”王軼指出。

  “人格權(quán)編是民法典在編排體例上的一項重大創(chuàng)新。這是對中國特色社會主義進入新時代,人民對美好生活的向往所作出的回應(yīng)?!蓖踺W進一步闡釋到,民法典從989條到第1039條,51個條文構(gòu)成單獨的人格權(quán)編,對自然人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等人格權(quán)利,以及個人信息,基于人身自由和人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的人格權(quán)益進行了周到的確認(rèn)和保障。

  在看待“家”方面,王軼表示,民法典中諸多條文對哪些人屬于家庭成員,如何協(xié)調(diào)家庭成員之間的關(guān)系等問題進行了厘清與確認(rèn),而且承認(rèn)每個家庭成員的平等地位、自由意志和人格尊嚴(yán)?!爸袊怂斫獾募?,不是小家,是大家;不是家庭,是家族。這跟很多國家和民族對‘家’的看法是不一樣的。因此民法典具有很強的中國特色?!?/span>

  個人信息如何保護、疫情之下的合同如何履行、電梯運行和維護費用誰來承擔(dān)、高空拋物怎么解決等問題,是當(dāng)下社會人們所普遍關(guān)注的。王軼結(jié)合這些具體的案例分析指出,“我們正在從工業(yè)文明邁向信息文明,這是我們所處的社會發(fā)展的歷史階段。民法典對此有充分的認(rèn)識,并且立足中國人今天所分享的價值共識,作出了及時和全面的回應(yīng)?!倍@也體現(xiàn)出了民法典在“如何看待國家”層面的一個鮮明的立場和態(tài)度,即“當(dāng)國家無須出場時,國家不得越位;當(dāng)國家必須出場時,國家不得缺位”。

  在王軼看來,民法典自始至終使用的是“自然人”這個概念,是希望能夠在更為廣泛的人類社會的范圍內(nèi)去發(fā)揮作用,構(gòu)建人類命運共同體。而在“如何看待自然”的問題上,民法典則強調(diào)人和自然之間是相生相伴的伙伴關(guān)系,他說:“在分編中,綠色原則被進一步予以落實和體現(xiàn),綠色原則已經(jīng)深深滲透到民法典的每一條法律條文中?!?/span>

  演講最后,王軼總結(jié)到,民法典鮮明的中國特色、實踐特色和時代特色,就是通過借助表達(dá)對一系列人類所面對的基本問題的看法所展現(xiàn)的。“可以說,民法典包含著我們民族的精神密碼。”

  本場活動由光明網(wǎng)承辦,“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)平臺、人民日報客戶端、央視新聞客戶端、新浪微博、西瓜視頻、嗶哩嗶哩等平臺對演講內(nèi)容進行同步刊播。


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