時(shí)間:2023-02-01 來源:《中國(guó)法學(xué)》 責(zé)任編輯:敖婷婷
□黨的二十大精神科學(xué)闡釋
推進(jìn)中國(guó)式法治現(xiàn)代化?
構(gòu)建人類法治文明新形態(tài)
——對(duì)黨的二十大報(bào)告的法治要義闡釋
黃文藝:中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授
內(nèi)容提要??黨的二十大報(bào)告的一個(gè)重大理論貢獻(xiàn),就是深刻總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),集中外現(xiàn)代化理論之大成,提出了科學(xué)化系統(tǒng)化的中國(guó)式現(xiàn)代化理論。中國(guó)式法治現(xiàn)代化作為中國(guó)式現(xiàn)代化的法治篇,打破了西方中心主義的法治現(xiàn)代化神話,創(chuàng)造了一種全新版本的法治現(xiàn)代化樣態(tài),給世界法治現(xiàn)代化帶來了革命性影響。中國(guó)式法治現(xiàn)代化呈現(xiàn)出鮮明中國(guó)特色、中國(guó)氣派,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、獨(dú)立自主探索、以人民為中心、有組織有規(guī)劃、價(jià)值目標(biāo)高遠(yuǎn)、現(xiàn)代科技驅(qū)動(dòng)、促進(jìn)世界和平發(fā)展的法治現(xiàn)代化。中國(guó)式法治現(xiàn)代化的主體工程,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,構(gòu)建人類法治文明新形態(tài)。中國(guó)式法治現(xiàn)代化的偉大使命,是在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,把法治貫穿于國(guó)家治理和國(guó)家建設(shè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),以高質(zhì)量法治保障社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
關(guān)鍵詞??中國(guó)式現(xiàn)代化??中國(guó)式法治現(xiàn)代化??中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系??法治中國(guó)??人類法治文明新形態(tài)
□交叉學(xué)科研究
民刑共治:中國(guó)式現(xiàn)代犯罪治理新模式
劉艷紅:中國(guó)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院教授
內(nèi)容提要??受民刑不分以刑為中心的傳統(tǒng)法制影響,重刑輕民的刑治模式成為我國(guó)犯罪治理的主導(dǎo)模式。為回應(yīng)中國(guó)式法治現(xiàn)代化新道路以及民法典時(shí)代提出的新要求,應(yīng)構(gòu)建民刑共治的中國(guó)式現(xiàn)代犯罪治理新模式。中國(guó)式法治現(xiàn)代化以追求良法善治為目標(biāo),而傳統(tǒng)刑治模式體現(xiàn)的是以泛刑化和重刑化為特征的犯罪之制,這就需要通過民刑共治新模式實(shí)現(xiàn)向犯罪之治的現(xiàn)代化治理目標(biāo)轉(zhuǎn)型。以人民為中心是中國(guó)式法治現(xiàn)代化的根本價(jià)值,而傳統(tǒng)刑治模式體現(xiàn)的是工具主義的物本邏輯,這就需要通過民刑共治新模式塑造犯罪治理的人本邏輯價(jià)值觀。中國(guó)式法治現(xiàn)代化要求貫徹尊重和保障人權(quán)的國(guó)家理念,而傳統(tǒng)刑治模式則體現(xiàn)較強(qiáng)的公權(quán)擴(kuò)張色彩,這就需要以民刑共治新模式構(gòu)建私權(quán)保護(hù)的現(xiàn)代化法治思維,最大化地實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞??民刑共治??刑治??犯罪治理??中國(guó)式法治現(xiàn)代化
民法典時(shí)代的法治政府建設(shè)轉(zhuǎn)型
王青斌:中國(guó)政法大學(xué)法治政府研究院教授,中國(guó)政法大學(xué)習(xí)近平法治思想研究院研究員
內(nèi)容提要??民法典的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)法典時(shí)代的到來,這為新時(shí)代法治政府建設(shè)提供了新的價(jià)值標(biāo)尺和歷史機(jī)遇。民法典蘊(yùn)含的權(quán)利本位觀念、新設(shè)的公私法規(guī)范,對(duì)法治政府建設(shè)提出了轉(zhuǎn)型要求。為了回應(yīng)這一轉(zhuǎn)型要求,應(yīng)當(dāng)從觀念、規(guī)則和模式上把握民法典時(shí)代法治政府建設(shè)的轉(zhuǎn)型之道,實(shí)現(xiàn)新舊法治政府建設(shè)理論的跨越。具體而言,在觀念上,應(yīng)當(dāng)對(duì)消極有限政府有所揚(yáng)棄,并明確積極有為政府的行動(dòng)邊界,實(shí)現(xiàn)有限有為政府的雙重建構(gòu);在規(guī)則上,應(yīng)當(dāng)克服依行政法行政的局限,給予民法典以積極回應(yīng),將民法典規(guī)范納入至依法行政的法依據(jù)范疇內(nèi);在模式上,應(yīng)當(dāng)面向具體的行政任務(wù),在非秩序行政領(lǐng)域賦予政府一定的公私法主體與行為模式的自主選擇權(quán)。
關(guān)鍵詞??民法典??法治政府建設(shè)??轉(zhuǎn)型??依法行政
行為市場(chǎng)失靈及其法律應(yīng)對(duì)
應(yīng)飛虎:廣州大學(xué)法學(xué)院教授
內(nèi)容提要??半個(gè)世紀(jì)以來,人類的認(rèn)知偏差被不斷發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證,理論成果被經(jīng)營(yíng)者大量應(yīng)用于市場(chǎng)營(yíng)銷。利用認(rèn)知偏差進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷并不違反現(xiàn)有法律關(guān)于消費(fèi)者知情權(quán)、自主交易權(quán)等規(guī)定,但它損害消費(fèi)者利益于無形之中,在宏觀上還會(huì)改變正常的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)模式和交易模式,導(dǎo)致不當(dāng)?shù)馁Y源配置,從而形成行為市場(chǎng)失靈。在影響消費(fèi)者決策的層次、信息呈現(xiàn)的方式以及損害結(jié)果的隱蔽程度等方面,行為市場(chǎng)失靈與傳統(tǒng)市場(chǎng)失靈完全不同,從而對(duì)傳統(tǒng)規(guī)制理論構(gòu)成了挑戰(zhàn),也在經(jīng)濟(jì)法相關(guān)制度方面形成了新的立法需求。認(rèn)知偏差是人類的適應(yīng)性進(jìn)化,在應(yīng)對(duì)行為市場(chǎng)失靈的過程中,需要基于這一事實(shí)判斷,超越傳統(tǒng)規(guī)制方式和規(guī)制方案,形成新的規(guī)制理念和規(guī)制路徑,在信息工具的使用、特定營(yíng)銷情形的限制或禁止以及消費(fèi)教育的開展等方面,構(gòu)建應(yīng)對(duì)行為市場(chǎng)失靈的經(jīng)濟(jì)法體系。
關(guān)鍵詞??行為市場(chǎng)失靈??信息不對(duì)稱??認(rèn)知偏差??消費(fèi)者權(quán)益??經(jīng)濟(jì)法
□生態(tài)法治研究
生態(tài)環(huán)境修復(fù)責(zé)任的體系化構(gòu)造
劉長(zhǎng)興:華南理工大學(xué)法學(xué)院教授
內(nèi)容提要??近年來,生態(tài)環(huán)境修復(fù)責(zé)任的理論與實(shí)踐不斷發(fā)展,但其概念內(nèi)涵仍不清晰、性質(zhì)定位仍存爭(zhēng)議,立法和司法實(shí)踐也顯得相對(duì)滯后。以生態(tài)環(huán)境保護(hù)目標(biāo)為基本參照方能準(zhǔn)確界定生態(tài)環(huán)境修復(fù)的內(nèi)涵,進(jìn)而明確生態(tài)環(huán)境修復(fù)責(zé)任的概念并推動(dòng)其成為法律上定位準(zhǔn)確、內(nèi)容清晰的責(zé)任形態(tài)?;谏鷳B(tài)環(huán)境修復(fù)責(zé)任的公益維護(hù)和公共秩序恢復(fù)價(jià)值,應(yīng)當(dāng)明確其行政法律責(zé)任定位,并具體分為環(huán)境污染和破壞者的修復(fù)責(zé)任以及政府的修復(fù)責(zé)任,以區(qū)別于民事侵權(quán)救濟(jì)意義上的恢復(fù)性責(zé)任。對(duì)于《民法典》規(guī)定的生態(tài)環(huán)境修復(fù)責(zé)任,不宜在環(huán)境侵權(quán)制度框架下進(jìn)行解釋,而應(yīng)堅(jiān)持其公益救濟(jì)、公法責(zé)任的定位。應(yīng)將民事公益訴訟和生態(tài)環(huán)境損害賠償制度作為追究生態(tài)環(huán)境修復(fù)責(zé)任的特殊途徑。環(huán)境污染和破壞者的生態(tài)環(huán)境修復(fù)責(zé)任追究主要依賴環(huán)境行政法律、法規(guī)的完善,應(yīng)具體規(guī)定其適用范圍、條件,以及與修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)規(guī)則相聯(lián)系的修復(fù)責(zé)任內(nèi)容,并將其作為特殊的行政處罰方式納入行政執(zhí)法軌道;政府的生態(tài)環(huán)境修復(fù)責(zé)任應(yīng)當(dāng)明確責(zé)任主體及具體的成立條件、責(zé)任內(nèi)容,逐步實(shí)現(xiàn)制度化,提升其可執(zhí)行性。
關(guān)鍵詞??生態(tài)環(huán)境修復(fù)??公共利益??行政法律責(zé)任??行政處罰??政府職責(zé)
環(huán)境法典基本原則條款構(gòu)建研究
曹?煒:中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院副教授,法學(xué)博士
內(nèi)容提要??為了克服現(xiàn)行法的不足、體現(xiàn)環(huán)境法典的新特點(diǎn),環(huán)境法典基本原則條款應(yīng)當(dāng)發(fā)展和完善環(huán)境法基本原則體系。首先應(yīng)當(dāng)篩選《環(huán)境保護(hù)法》第5條確立的基本原則,合理選擇環(huán)境保護(hù)原則,排除具體的法律原則。其次應(yīng)當(dāng)解釋現(xiàn)有基本原則的內(nèi)涵并以可持續(xù)發(fā)展作為環(huán)境法典基本原則體系的內(nèi)在意義脈絡(luò)增補(bǔ)若干基本原則,構(gòu)建完整的、融貫的基本原則體系。依據(jù)上述要求,環(huán)境法典基本原則條款應(yīng)當(dāng)排除綜合治理原則和損害擔(dān)責(zé)原則,增加環(huán)境利益公平分配原則、風(fēng)險(xiǎn)防范原則和環(huán)境責(zé)任者負(fù)擔(dān)原則,從而構(gòu)建以可持續(xù)發(fā)展為內(nèi)在意義脈絡(luò),保護(hù)優(yōu)先原則、風(fēng)險(xiǎn)防范原則、預(yù)防為主原則、公眾參與原則、環(huán)境利益公平分配原則和環(huán)境責(zé)任者負(fù)擔(dān)原則相互協(xié)作和制約的環(huán)境法典基本原則體系。在具體法律表達(dá)上,應(yīng)當(dāng)采用分別獨(dú)立規(guī)范的形式,通過完整條款對(duì)基本原則進(jìn)行表達(dá),以發(fā)揮基本原則條款輔助裁判的功能。
關(guān)鍵詞??環(huán)境法典??環(huán)境法基本原則??原則體系??可持續(xù)發(fā)展
□ 學(xué)術(shù)專論
比例原則的法理屬性及其私法適用
于柏華:浙江工商大學(xué)法學(xué)院副教授,法學(xué)博士
內(nèi)容提要??各類主體都會(huì)面臨在價(jià)值沖突情境中如何合理行動(dòng)這一問題。主體只有無偏倚地對(duì)待其追求的價(jià)值與被其損害的價(jià)值,使其行動(dòng)體現(xiàn)“價(jià)值平衡”,相應(yīng)行動(dòng)才可能具有合理性。比例原則作為基于價(jià)值平衡的規(guī)范性要求,因此可被用于規(guī)范各類主體在價(jià)值沖突情境中的行動(dòng)。在不同價(jià)值沖突情境中,比例原則有兩種規(guī)范形態(tài)。一種是包含適當(dāng)性、必要性與平衡性的三要素形態(tài),另一種是僅包含平衡性的一要素形態(tài)。在私法中適用比例原則規(guī)范私主體行動(dòng)時(shí),需區(qū)分私主體行動(dòng)引發(fā)的價(jià)值沖突類型,針對(duì)不同情況分別適用三要素比例原則或一要素比例原則。
關(guān)鍵詞??比例原則??價(jià)值平衡??三要素比例原則??一要素比例原則??私法
元宇宙治理法治化的理論定位與基本框架
王奇才:上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院副教授,法學(xué)博士
內(nèi)容提要??元宇宙是人類以技術(shù)手段為自己構(gòu)筑的虛擬世界。元宇宙興起在延續(xù)數(shù)字治理部分議題的同時(shí),也引發(fā)了新的治理難題。技術(shù)主導(dǎo)型的元宇宙治理模式,其局限性主要體現(xiàn)在技術(shù)架構(gòu)非中立性、虛擬身份不平等性和智能執(zhí)法并非最優(yōu)等方面。以法治化方式實(shí)施和推進(jìn)元宇宙治理,應(yīng)當(dāng)重視體系性整合、法治主導(dǎo)、合法性思維優(yōu)先?;谠钪娴氖挛镄再|(zhì)和構(gòu)筑元宇宙良好秩序的目標(biāo),元宇宙治理法治化的基本框架應(yīng)分類型、分層次立體展開,區(qū)分元宇宙治理中的內(nèi)容和行為、對(duì)現(xiàn)實(shí)的弱干涉和強(qiáng)干涉、公共品和私人品,在技術(shù)層、商業(yè)層、社會(huì)層采取不同法治化治理策略。在治理的要素構(gòu)成方面,元宇宙治理法治化意味著在治理目的上強(qiáng)化法律干預(yù)正當(dāng)性論證,在治理主體上政府與平臺(tái)協(xié)同治理,在治理規(guī)則上技術(shù)性規(guī)則與法律性規(guī)則有序銜接。
關(guān)鍵詞??元宇宙治理??法治化??理論定位??基本框架??治理策略
元宇宙的行政規(guī)制路徑:一個(gè)框架性分析
黃?锫:同濟(jì)大學(xué)法學(xué)院副教授,法學(xué)博士
內(nèi)容提要??元宇宙是新一代全真互聯(lián)網(wǎng)形態(tài),用戶、數(shù)據(jù)、算法是元宇宙時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的三個(gè)重要支點(diǎn),三者之中都存在著諸多風(fēng)險(xiǎn),包括:因元宇宙用戶身份匿名化導(dǎo)致阻礙人們之間深入合作的風(fēng)險(xiǎn),因元宇宙數(shù)據(jù)集聚化導(dǎo)致對(duì)用戶個(gè)人信息與隱私、市場(chǎng)主體創(chuàng)新動(dòng)力、國(guó)家數(shù)據(jù)安全的侵害風(fēng)險(xiǎn),因元宇宙算法權(quán)力化導(dǎo)致的信息數(shù)據(jù)再中心化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)壟斷化、社會(huì)觀念操控化的風(fēng)險(xiǎn)。這些風(fēng)險(xiǎn)難以通過市場(chǎng)力量自行化解,需要行政規(guī)制的力量予以防范。具體的行政規(guī)制路徑包括搭建統(tǒng)一的元宇宙身份認(rèn)證平臺(tái)、組織類用戶實(shí)行準(zhǔn)入與單一身份認(rèn)證制、個(gè)體類用戶實(shí)行多元身份認(rèn)證制等身份真實(shí)性規(guī)制,實(shí)施強(qiáng)制性用戶數(shù)據(jù)脫敏、限制元宇宙平臺(tái)企業(yè)利用商業(yè)數(shù)據(jù)從事同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)范跨境數(shù)據(jù)流動(dòng)等數(shù)據(jù)安全性規(guī)制,以及算法透明規(guī)制、算法倫理規(guī)制及算法問責(zé)規(guī)制等算法向善性規(guī)制。
關(guān)鍵詞??元宇宙??行政規(guī)制??身份匿名化??數(shù)據(jù)集聚化??算法權(quán)力化
公司利益范式下的董事義務(wù)改革
傅?穹:吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心、法學(xué)院教授
內(nèi)容提要??作為提升公司長(zhǎng)期價(jià)值的公司利益,保障著公司多方參與者的整體利益實(shí)現(xiàn),是平衡公司各主體利益沖突的價(jià)值工具。公司利益最大化作為董事的行為準(zhǔn)則,有助于全體股東和其他利益相關(guān)者共同獲益。董事角色“機(jī)構(gòu)說”最利于實(shí)現(xiàn)公司利益,董事之間相互監(jiān)督不意味著承擔(dān)橫向義務(wù)。董事勤勉義務(wù)改革應(yīng)凸顯理性人假定的差異化標(biāo)準(zhǔn),矯正董事催繳連帶責(zé)任的不當(dāng)擴(kuò)張,填補(bǔ)授權(quán)資本制下董事公平對(duì)待義務(wù)的缺失,增加董事合規(guī)監(jiān)督義務(wù),允許章程豁免或適度限縮勤勉責(zé)任。董事忠實(shí)義務(wù)改革應(yīng)從嚴(yán)格的禁止模式轉(zhuǎn)向緩和的利益沖突平衡模式,完善自我交易、公司機(jī)會(huì)、同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與高管薪酬的規(guī)則,提供違反忠實(shí)義務(wù)的多元化救濟(jì)路徑。公司利益范式不僅提供了董事義務(wù)改革的全新解釋框架,而且重塑了面向本土商事特質(zhì)的董事義務(wù)規(guī)則體系。
關(guān)鍵詞??公司利益??勤勉義務(wù)??忠實(shí)義務(wù)??授權(quán)資本制??公司治理
中國(guó)特色刑法域外適用規(guī)則的問題與完善
蔣?娜:北京師范大學(xué)刑事法律科學(xué)研究院教授
內(nèi)容提要??近年來,西方個(gè)別國(guó)家頻繁利用其刑法追訴外國(guó)公民或?qū)嶓w,使刑法的域外適用和效力問題成為焦點(diǎn),也凸顯出我國(guó)刑法域外效力規(guī)則不足、管轄范圍過窄、責(zé)任模糊等問題。同時(shí),我國(guó)已締結(jié)或加入的國(guó)際條約之域外效力條款在本土刑法中轉(zhuǎn)化滯后,遠(yuǎn)未滿足國(guó)內(nèi)日益增長(zhǎng)的依托刑法調(diào)整對(duì)外關(guān)系之需,還導(dǎo)致刑法效力范圍拓展受阻或域外執(zhí)行缺位、錯(cuò)位等后果。對(duì)此,我國(guó)亟需立足國(guó)情“對(duì)癥下藥”,加快完善中國(guó)特色的刑法域外適用規(guī)則,在聯(lián)合國(guó)文件框架下,基于國(guó)際法規(guī)則,適度擴(kuò)張刑法的域外效力范圍,以利于依法懲治域外侵犯我國(guó)國(guó)家利益和公民權(quán)益之犯罪,切實(shí)履行我國(guó)承諾的國(guó)際條約義務(wù)。
關(guān)鍵詞??刑法域外適用??域外效力范圍??域外犯罪??多重管轄??增設(shè)連接點(diǎn)
中國(guó)法院“案多人少”的實(shí)證評(píng)估與應(yīng)對(duì)策略
程金華:上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院教授、中國(guó)法與社會(huì)研究院研究員
內(nèi)容提要??“案多人少”以及由此造成的司法能力危機(jī),是當(dāng)今世界各國(guó)法院普遍面臨的問題?;诮y(tǒng)計(jì)和問卷調(diào)查數(shù)據(jù)的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前中國(guó)法院系統(tǒng)“案多人少”問題日益突出。雖然中國(guó)法官的人均案件量低于日本和美國(guó)法官,但是中國(guó)法官普遍感到較大的工作負(fù)荷和壓力,部分原因在于其同時(shí)承擔(dān)比較繁重的審判與非審判工作任務(wù)。當(dāng)前中國(guó)法院的“案多人少”雖還沒有對(duì)司法效率造成明顯的損害,但影響了法官的工作積極性和隊(duì)伍的穩(wěn)定性。為了避免問題趨于嚴(yán)重,應(yīng)當(dāng)從訴訟需求和司法供給兩側(cè)同時(shí)發(fā)力,合理布局程序調(diào)節(jié)、社會(huì)治理、法院增員和管理增效四種途徑,展開全方位的系統(tǒng)改革。其中,改革重點(diǎn)是優(yōu)化法院管理效能,盡力減免法官的非審判工作時(shí)間支出以提高司法生產(chǎn)率,并通過法院組織體系的改造來建構(gòu)符合信息時(shí)代需求的現(xiàn)代化中國(guó)法院治理體系。
關(guān)鍵詞??案多人少??司法能力危機(jī)??訴訟需求??司法供給??法院管理
中國(guó)語(yǔ)境下的“檢察權(quán)”概念考察
王海軍:華東政法大學(xué)法律史研究中心副教授,法學(xué)博士
內(nèi)容提要??“檢察權(quán)”是我國(guó)《憲法》上一項(xiàng)由檢察機(jī)關(guān)獨(dú)立行使的國(guó)家權(quán)力。從概念流變來看,清末變法構(gòu)建了現(xiàn)代“檢察權(quán)”概念中的職權(quán)維度,在民國(guó)時(shí)期不斷擴(kuò)展。在新中國(guó)成立前的人民檢察制度建設(shè)中,“檢察權(quán)”概念術(shù)語(yǔ)首現(xiàn),并與蘇聯(lián)檢察立法一并影響了新中國(guó)成立初期的檢察立法,其內(nèi)涵為具有法律監(jiān)督屬性的檢察職權(quán)。1954年《憲法》將“檢察權(quán)”概念憲法化后,拓展出了國(guó)家權(quán)力的意涵,確定了行使職權(quán)的獨(dú)立性,并延續(xù)了法律監(jiān)督屬性。改革開放后,1982年《憲法》明確“檢察權(quán)”為獨(dú)立行使且具有法律監(jiān)督屬性的國(guó)家權(quán)力,在刑事檢察方面行使職權(quán)。在現(xiàn)今中國(guó)立法中,“檢察權(quán)”為獨(dú)立行使、蘊(yùn)含極強(qiáng)的法律監(jiān)督屬性、包含多項(xiàng)職權(quán)的國(guó)家權(quán)力,發(fā)揮對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的保障功能。
關(guān)鍵詞??檢察制度??檢察權(quán)??法律監(jiān)督??概念史
證據(jù)屬性的中國(guó)法律之道
周洪波:西南民族大學(xué)法學(xué)院教授
內(nèi)容提要??證據(jù)屬性是證據(jù)法學(xué)的基本問題,在我國(guó)歷來多有爭(zhēng)議。我國(guó)較長(zhǎng)時(shí)間里所肯認(rèn)的學(xué)說是證據(jù)應(yīng)當(dāng)具有客觀性、關(guān)聯(lián)性(相關(guān)性)、合法性,但其在近年來遭到的批判甚烈,理論上表現(xiàn)出建立新學(xué)說的強(qiáng)烈欲望。新近的探索推進(jìn)了理論的進(jìn)展,然而,還有一些問題有待澄清。為此,需要闡明:明確證據(jù)的當(dāng)前事實(shí)性,才能有效界分證據(jù)與待證事實(shí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)證據(jù)相關(guān)性的問題聚焦;對(duì)證據(jù)相關(guān)性建構(gòu)的事理原理及其運(yùn)用的法律規(guī)導(dǎo)原理(法律許可的事理相關(guān)性)進(jìn)行澄明,才能凸顯證據(jù)相關(guān)性對(duì)于制度建構(gòu)的根本意義,以及明晰我國(guó)“法律傳統(tǒng)”對(duì)證據(jù)相關(guān)性理論的影響及其存在的問題。合理的證據(jù)屬性理論在我國(guó)的現(xiàn)實(shí)化,不僅需要對(duì)一些既有證據(jù)規(guī)則進(jìn)行新的闡釋,還有必要對(duì)規(guī)則進(jìn)行一些新的表達(dá)和拓展。
關(guān)鍵詞??證據(jù)屬性??當(dāng)前事實(shí)性??證據(jù)相關(guān)性??證據(jù)規(guī)則
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